当象征当然强项的麒麟兽头颅被东谈主类斩断，丛林大面积被吊唁腐蚀，宫崎骏以最强烈的画面展现了东谈主类与当然的矛盾突破欧美高清处女，这不是一部对于环保主题的童话故事，而是暴泄漏东谈主类贪心人道的史诗。
看成宫崎骏的“封神之作”，是吉卜力首部大鸿沟使用CG时候的作品，但仍以144000张原画为中枢，破耗23亿日元打造出来的佳作，成绩了201.8亿日元的票房。就让咱们沿途来望望这部《幽魂公主》有何魔力？
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故事格外浮浅，阐扬的是东谈主类与丛林神灵之间的交游，男主阿席达卡看成其中的见证者，试图化解两边矛盾，但东谈主类为了活命和发展只可不停毁伤当然，丛林神灵则以吊唁的神气化身为邪魔来抨击东谈主类。
20世纪90年代，宫崎骏深受其时民众环保畅通的影响，内心就有创作《幽魂公主》的主见，他特意把故事布景设定在日本14-16世纪，阿谁时辰恰是社会工业化转型的重要时代，战乱频发，东谈主类对大当然过度树立。
变装塑造
东谈主物的复杂性在《幽魂公主》中体现的大书特书，其中最典型的即是幻姬，它既是糟蹋当然的违章者，亦然保护残障群体的教诲者，她陶冶了屯子里女性打造火炮的时候，想教诲着村民过上更好的日子；但她同期亦然当然的糟蹋者，大力砍伐深林，打杀动物。
还有男主阿席达卡与幽魂公主珊，阿席达卡看成这场交游突破的旁不雅者和团结者，他试图证实两边立场，化解两边矛盾，而吊唁的糟糕即是，看成团结者所付出的代价。
幽魂公主珊，被东谈主类放胆而受狼神养大，她对东谈主类充满仇恨，却与阿席达卡再见而保留了一点松驰的余步，两东谈主不同的成见，这也导致其中的矛盾和抵抗，临了尽管化敌为友，但二东谈主并未放下心中的捏念，因此该结局并非传统深嗜深嗜上的大圆满，也正因如斯，两东谈主在咱们眼里更有实感。
批判？
东谈主与动物因活命资源的矛盾突破，宫崎骏以交游和屠戮的神气，直不雅的展现给咱们不雅众，这也导致部分东谈主合计《幽魂公主》血腥暴力要素过多，背离了宫崎骏以往的立场；以及电影中对女性自食其力的强势形象，有辱日本男性地位。
是以东谈主与当然该何如和谐？工业化与保护环境两者的对立又该何如处分？东谈主类与动物又该何如和谐相处？宫崎骏并莫得试图给咱们灌注他我方的理念，也莫得给出一个竣工的处分决议，而是留住一个绽开式的结局，虽然，这亦然宫崎骏习用的技能，把这些问题留给咱们反念念。
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